Jorge Camacho

Document Type

Article

Journal/Book Title/Conference

Decimonónica

Volume

20

Issue

1

Publisher

Decimonónica

Publication Date

2023

First Page

1

Last Page

17

Abstract

La crítica ha prestado muy poca atención a las representaciones indianistas en la literatura y el arte cubano, esto, a pesar de que existen numerosos ensayos sobre arqueología aborigen y menciones al tema en trabajos históricos, los cuales se limitan en la mayoría de los casos a hablar del número y los rasgos principales de los pueblos originarios que vivieron en Cuba o se limitan a hablar de su “extinción.”1 En este artículo me interesa destacar su importancia para el imaginario social de la isla desde finales del siglo XVIII hasta finales del XIX, tanto en el discurso identitario criollo protonacionalista como el discurso proespañol. Para ello, me centraré en poetas y narradores que son fundacionales del canon literario cubano como Gabriel de la Concepción Valdés, más conocido por el nombre de Plácido, José Fornaris y Luis Victoriano Betancourt. En contraposición me referiré a varios poetas peninsulares como Mariano Ramiro y Corrales y Eugenio Sánchez de Fuentes. Los primeros usan la figura del indígena para criticar el sistema colonial, mientras que los segundos lo hacen para fustigar o burlarse de los cubanos separatistas. Desde el punto de vista teórico, me apoyaré en las ideas de Bronislaw Baczko, Ernesto Laclau y Benedict Anderson sobre la configuración de una subjetividad social criolla, de raíz indianista, que en este caso está en pugna con las ideologías del sistema colonial.

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