Document Type

Article

Journal/Book Title/Conference

Decimonónica

Volume

12

Issue

2

Publisher

Decimonónica

Publication Date

2015

First Page

47

Last Page

56

Abstract

Según refiere Margarita Giesecke Sara Laffose, para Juan de Arona, un intelectual peruano del siglo XIX, escribir era “cosa de hombres” (42). Su postura no era la excepción sino la norma en el Perú finisecular. El Club Literario de Lima, por ejemplo, no permitió el ingreso de mujeres hasta 1875, año en el que ofreció una fiesta en honor de Juana Manuela Gorriti, una escritora argentina que retornaba a su patria tras haber vivido casi por cuatro décadas en Lima. Gorriti fue la “madre literaria” (en palabras de Ana Peluffo) de Teresa González de Fanning (1836–1918), Carolina Freire de Jaimes (1844–1916), Lastenia Larriva de Llona (1848–1924), Clorinda Matto de Turner (1852– 1909) y Mercedes Cabello de Carbonera (1842–1909), entre otras cuantas escritoras peruanas. En este trabajo me ocuparé de Cabello, quien, en mi opinión, estaba predestinada a fracasar en su tiempo desde que se inició como escritora, en 1874, debido al discurso iconoclasta que siempre la caracterizó, y no como se piensa comúnmente, a partir de la publicación de su novela Blanca Sol (1888).

Download

Share

COinS